메세지/담화문
2025년 성탄 메시지
“하늘엔 영광, 땅에는 평화!”
(루카 2,14)
사랑하는 군종교구민 여러분, 그리고 우리나라 영토, 영해, 영공은 물론 해외 파병지에서도 각자의 임무에 최선을 다하는 모든 장병들에게 성탄 인사를 전합니다. 고요하고 거룩한 이 밤, 세상을 창조하신 하느님께서 세상 한가운데에, 연약한 아기의 모습으로 찾아오셨습니다. 이 역설적인 사건은 당신의 모습대로 창조하신 인간을 너무나 사랑하신 하느님의 큰 신비입니다.
“어둠 속을 걷던 백성이 큰 빛을 봅니다.”(이사 9,1)
성탄 대축일 밤 미사의 복음에는 예수님의 탄생 소식을 처음 들었던 이들이 등장합니다. 들에 살면서 밤에도 양 떼를 지키는 목자들이었습니다. 구세주 탄생이라는 놀라운 소식을 제일 먼저 들은 이들이 성전의 사제들도 아니고, 유명한 예언자나 율법교사도 아닌, 이름도 모르는 목자들이라는 점에서 하느님 사랑의 보편성을 떠올려 봅니다. ‘보편적’이란 말은 우리 천주교의 본래 이름, 가톨릭(catholic)의 뜻이기도 합니다. 사람을 그 무엇으로도 차별하지 않고 존재 자체로 소중하게 대하며 사랑하는 것은 가톨릭의 근본정신이며, 아울러 이는 오늘날에도 모든 이들에게 그대로 적용되는 덕목이기도 합니다.
“나는 온 백성에게 큰 기쁨이 될 소식을 너희에게 전한다.”(루카 2,10)
목자들은 놀라운 소식을 듣고 두려워했지만 그 두려움은 곧 기쁨이 되었고, 자신들이 듣고 본 모든 것에 대해 하느님을 찬양하고 찬미하며 돌아갔습니다.(루카 2,20 참고) 그런데 구세주의 탄생이 모두에게 기쁨이 된 것은 아니었습니다. 예수님의 탄생을 경쟁자의 등장으로 착각한 헤로데는 탄생 소식을 들었을 때 깜짝 놀란 것은 물론, 심지어 두 살 이하의 사내아이를 모조리 죽이는 큰 잘못을 저지릅니다.(마태 2장 참고) 헤로데가 이런 행동을 한 이유는 예수님의 탄생을 왕권에 대한 위협으로 여겼기 때문입니다.
아무리 좋고 거룩한 것이 있더라도 내 안에 욕심이 가득하다면 결코 온전히 내것으로 받아들일 수 없습니다. 성탄이 나에게 진정 큰 기쁨이 되려면 내 욕심을 내려 놓고, 겸손한 마음으로 아기 예수님을 맞아야 합니다. 우리는 4주간의 대림 시기 동안 고해성사 및 자선 실천 등으로 성탄을 성실히 준비했으니, 이제는 성탄의 기쁨을 가정과 군에서, 사랑과 평화를 담은 말과 행동으로 나누며 살아야 하겠습니다.
“‘작은 가정교회’를 이루는 혼인성사의 해”
2026년 우리 군종교구는 혼인성사의 신비를 묵상하는 여정을 걷습니다. 혼인성사를 통해 한 남자와 한 여자는 둘이 한 몸이 되고 성가정으로 거듭납니다. 그런데 여기서 말하는 성가정의 원형은 예수, 마리아, 요셉의 가정입니다.
예수님과 마리아, 요셉이 이루셨던 가정은 어떤 면에서는 불행한 조건들을 참 많이 지니고 있었습니다. 마리아는 요셉과 결혼하기 전에 예수님을 잉태하였고, 그 아기가 태어난 뒤에는 머물 곳이 마땅하지 않아 구유에 눕혀야 했으며, 헤로데를 피해 이집트로 피신하기도 했을 뿐만 아니라, 마침내는 아들의 십자가의 죽음을 지켜보아야 했습니다.
이토록 수많은 불행한 사건이 있었지만, 그럼에도 이 가정이 성가정을 이룰 수 있었던 이유는, 언제나 하느님을 중심에 모시고 그분의 부르심에 충실히 응답하며 살았기 때문입니다. 우리도 언제나 하느님을 가운데에 모시고 의지하며 살아갈 때, 어떤 풍파와 시련이 닥치더라도 하느님만이 주실 수 있는 참 행복 안에서 평화를 이루며 살아갈 수 있음을 기억합시다.
사랑하는 군종교구민과 국군장병 여러분!
참으로 다사다난했던 지난 1년이었습니다. 하지만 그러한 와중에도 국토방위의 임무에 충실하며 국민의 생명과 재산을 지키기 위해 헌신한 장병 여러분이 있었기에 오늘 이 밤 구유 앞에서 아기 예수님 탄생의 기쁨을 누리고 있습니다. 여러분 모두에게 깊은 감사의 말씀을 드리고 싶습니다.
그리고 세상을 비추는 참빛이신 예수님을 따라, 그분께서 보여 주신 겸손과 사랑의 삶을 우리의 일상에서 오롯이 살아가시기를 당부드립니다. 성탄을 진심으로 축하하며, 아기 예수님의 은총이 가정과 부대에 가득하기를 기도합니다.
2026년 부활 메시지
“이날을 기뻐하며 즐거워하세. 알렐루야, 알렐루야!”(시편 118,24)
사랑하는 군종교구민 여러분,
우리 주님께서는 제자들에게 말씀하신 대로, 돌무덤의 죽음으로부터 승리하시고 부활하셨습니다. 부활하신 주님께 찬미와 영광을 드리며, 여러분 모두에게도 부활의 은총이 가득하길 바라는 마음으로 축하 인사를 전합니다. 알렐루야!
“네 오빠는 다시 살아날 것이다.”(요한 11,23)
예수님께서는 베타니아에 살던 마리아와 마르타 자매, 그리고 오빠 라자로를 친구처럼 대하시며 사랑하셨습니다. 그러던 어느 날, 라자로가 병을 앓다 죽게 되었고, 그가 죽은 지 나흘이나 지났을 때 예수님은 베타니아로 가셨습니다. 그리고 “주님, 죽은 지 나흘이나 되어 벌써 냄새가 납니다.”라고 말하며 죽음 앞에 무력함을 고백하던 이들 앞에서 예수님께서는 “라자로야, 이리 나와라.”(요한 11,43) 하고 말씀하시며 라자로를 소생시키셨습니다.
이후 라자로가 얼마를 더 살았는지 성경은 이야기하지 않습니다. 분명 라자로는 예수님을 공경하며 따르다가 결국 육신의 죽음을 맞았을 것입니다. 인간이면 누구나가 건강히 오래오래 살기를 바랍니다. 그러나 이러한 인간의 원의는 쉽게 받아들여지지 않았습니다.
“그분께서는 죽은 이들 가운데에서 되살아나셨습니다.”(마태 28,7)
부활 대축일의 복음은 베드로와 예수님께서 사랑하신 다른 한 제자가 예수님의 시신을 모셨던 ‘빈 무덤’ 안에서 수의로 쓴 아마포와 잘 개켜진 얼굴을 쌌던 수건을 보았고, 예수님께서 죽은 이들 가운데서 다시 살아나셔야 한다는 말씀을 믿었다고 전해 줍니다. 이후 베드로 사도는 “그들이 예수님을 나무에 매달아 죽였지만, 하느님께서는 그분을 사흘 만에 일으키시어 사람들에게 나타나게 하셨습니다.”(사도 10,39-40)라고 증언합니다.
예수님께서 이미 죽은 지 나흘이나 지난 라자로에게 “이리 나와라.”라고 명하심으로 소생시키셨다면, 하느님께서는 돌무덤에 묻힌 예수님을 다시 일으키시어 부활하게 하셨습니다. ‘빈 무덤’은 예수님 부활을 처음으로 드러낸 표징입니다.
그런데 라자로와 예수님 사이에는 큰 차이가 있습니다. 라자로가 얻은 것은 단순히 이 세상에서의 삶이 잠시 연장된 소생이었다면, 예수님의 부활은 모두가 간절히 염원한 영원한 생명, 구원의 완성이었다는 점입니다.
“저 위에 있는 것을 추구하십시오.”(콜로 3,1)
안타깝게도 우리는 불안한 세계 정세 속에서 매일을 살아가고 있습니다. 테러와 전쟁, 자연재해와 기근, 각종 사건과 사고 소식은 우리의 삶을 어렵고 힘들게 만듭니다.
이런 상황에서 레오 14세 교황님께서는 연일 세계평화를 말씀하시며, “하느님을 부르는 자는 평화를 추구해야 한다.” 또 “어떤 이들은 감히 죽음을 정당화하기 위해 신의 이름을 빌려 쓰려한다. 그러나 신은 어둠의 편에 서실 수 없다.”라고 하시면서, 희생자들을 위해 기도하고 대화의 길로 나아가기를 촉구하고 계십니다.
오늘 제2독서에서 사도 바오로는 다음과 같이 말씀하십니다. “여러분은 그리스도와 함께 다시 살아났으니, 저 위에 있는 것을 추구하십시오. 거기에는 그리스도께서 하느님의 오른쪽에 앉아 계십니다. 위에 있는 것을 생각하고 땅에 있는 것은 생각하지 마십시오.”(콜로 3,1-2)
우리는 모두 예수님의 십자가상 죽으심을 통해서 부활의 영생을 선물로 받은 복된 사람들입니다. 영원히 살고 싶다는 인간의 바람이 그분의 부활을 통하여 우리 안에서 실현되었습니다. 부활의 희망으로 우리는 현세의 고통을 극복할 힘과 근거를 얻게 되었습니다. 그런 점에서 진정으로 우리가 추구해야 하는 것은 언제나 하느님을 바라보며, 영원한 생명에 대한 희망과 감사 안에서 살아가야 한다는 것입니다.
“가서 내 형제들에게 갈릴래아로 가라고 전하여라.”(마태 28,10)
부활하신 예수님께서는 마리아 막달레나와 다른 마리아에게 이르십니다. “내 형제들에게 갈릴래아로 가라고 전하여라. 그들은 거기에서 나를 보게 될 것이다.”(마태 28,10)
예수님께서 제자들과의 재회 장소로 지목하신 ‘갈릴래아’는 어떤 곳입니까? 바로 하느님 나라를 선포하신 공생활의 주무대였습니다. 그곳에서 어부였던 베드로와 안드레아, 야고보, 요한이 제자로 부름을 받았습니다. 갈릴래아 카나의 혼인 잔치(요한 2,1-12)에서는 물을 포도주로 변하게 하시어 잔치의 기쁨을 더하시는 표징을 일으키셨습니다. 그리고 산상설교(마태 5-7장)를 통하여 참 행복을 전파하셨습니다. 한마디로 예수님과 제자들, 메시아를 바라던 백성들 사이에 사랑이 시작되고 꽃을 피운 장소였습니다. 하느님과의 만남과 영적 체험이 이루어진 곳이었습니다.
그렇다면 우리에게 ‘갈릴래아’는 어디일까요? 매 주일 말씀을 듣고 성체를 받아 모시는 바로 이 성당이기도 하고, 우리가 사는 생활관, 각자의 가정, 또 주특기에 따라 임무를 수행하는 자리가 바로 우리의 갈릴래아입니다. 그곳이 바로 부활하신 예수님을 만나는 곳입니다.
예수님께서는 바로 그곳에서 우리가 당신의 부활을 드러내는 평화의 도구가 되기를 원하십니다. 그곳에서 주변의 지친 이들에게 평화와 위로를 건넬 때 우리 또한 영적 기쁨을 얻어 누릴 수 있습니다.
‘평화의 파수꾼으로서 기도하는 천주교 신자 군인이 됩시다.’
사랑하는 군종교구민 여러분!
지금 우리가 해야 할 가장 중요한 일은 우리의 선행이 결실을 맺기 위해 기도하는 가운데 부활의 빛과 기쁨을 이웃에게 전하며 사랑을 실천하는 것입니다. 부활하신 예수님을 마주하는 각자의 갈릴래아에서 늘 기도하는 천주교 신자 군인이 될 것을 다짐하며, 서로를 격려합시다. 부활하신 예수님께서 주시는 참 기쁨이 전후방 각지에서 수고하는 여러분 모두에게 함께하기를 기도합니다.
2026년 제59회 군인주일 담화문
친애하는 형제자매 여러분!
오늘은 59번째로 맞이하는 군인 주일입니다. 이 순간에도 국토방위를 위해 헌신하는 육군, 해군, 공군, 해병대 모든 장병들의 노고에 감사의 인사를 전합니다. 또한 전후방 각지에서 장병들과 함께 뛰며 그들의 기댈 곳이 되어주는 군종사제들과 협력자 수녀님들께도 감사드립니다. 이 모든 일들이 가능할 수 있도록 기도와 물적 후원으로 군종교구를 지탱해 주시는 각 교구 후원회와 신자분들의 각별한 애정에도 고마움을 전합니다.
“좋은 길이 어디냐고 물어 그 길을 걷고 너희 영혼이 쉴 곳을 찾아라.”(예레 6,16)
최근 프랑스와 미국 등 서구 사회의 청년들이 다시 교회의 문을 두드리고 있다는 기쁜 소식이 들려오고 있습니다. 학자들은 젊은 세대의 교회 복귀 현상을, 세속적 상대주의가 주는 허탈함에서 벗어나 하느님에게서 힘과 위로를 얻고자 함이라고 분석하기도 합니다. 신앙이라는 “좋은 땅”(마태 13,8 참조)에 삶의 뿌리를 내리는 청년들의 모습을 보며 새로운 희망을 갖게 됩니다. 세상의 불확실성 속에서 삶의 기초를 신앙에 두려는 청년들의 발걸음은 우리 군 사목 현장에서 이미 익숙하고도 소중한 풍경입니다.
작은 교회인 가정에서 부모를 통해 전수받은 믿음을 귀하게 여기며 살다가, 안타깝게도 학업과 사회생활 등 여러 가지 이유로 신앙생활을 쉬고 있는 청년들이 많은 것이 오늘의 현실입니다. 하지만 삶의 커다란 전환점이 되는 군 생활 안에서, 이들은 멈추었던 신앙의 발걸음을 다시 떼며 하느님께 온전히 의탁하는 법을 배워갑니다. 훈련소와 부대 성당에서 다시 만난 하느님은 이들에게 커다란 버팀목이 되어주셨고, 장병들은 이제 그분 곁을 떠나지 않으며 참된 신앙의 길을 걸어가기 위해 노력합니다. 장병들의 이러한 노력을 알기에 군종신부님들은 이들과 함께하기 위해 최전방의 초소, 함정 할 것 없이 기쁘게 달려갑니다.
교회의 ‘지금’인 청년들
프란치스코 교황님께서는 「그리스도는 살아 계십니다」(교황 권고)를 통해 ‘청년들을 세상의 미래라고 말하는 데에만 그칠 수 없으며, 그들은 세상의 현재이며 동시에 세상을 풍요롭게 하는 데에 이바지하고 있음’을 강조하셨습니다(64항 참조).
군종교구에서 불씨를 지핀 이 거룩한 신앙의 체험은 단지 군 복무 기간에만 머무르는 일시적인 현상이나 추억이 아닙니다. 군 복무 중 하느님의 인격적인 사랑을 직접 체험하고 신앙의 기쁨을 온전히 회복한 우리 장병들은, 군 복무를 마치고 사회와 가정 그리고 각 출신 교구와 본당으로 복귀합니다. 거친 군 생활의 시련 속에서 단단해진 이들의 신앙은 지역 교회의 청년 공동체에 새로운 생명력과 활력이 되어줄 것입니다.
군종교구는 청년 장병들이 전역 후 각 교구에서 ‘교회의 당당한 젊은 주역’이자 빛과 소금으로 자리매김할 것이라는 깊은 확신과 기대를 가지고 있습니다. 군에서 얻은 참된 평화와 기쁨을 품고 세상으로 나가는 이들은 복음의 열정적인 기수가 되어, 방황하는 또래 청년들에게 예수 그리스도의 기쁜 소식을 전하는 소중한 신앙의 파수꾼이자 교회의 기둥이 될 것입니다.
“용기를 내어라. 내가 세상을 이겼다.”(요한 16,33)
군종교구는 장병들에게 군 복무 중 적어도 한 번은 깊은 신앙 체험의 기회를 제공하고자 2025년부터 매년 ‘청년대회’를 개최하고 있습니다. 육군·해군·공군·해병대의 동료 장병들과 한자리에 모여 기도하고 찬양하는 청년대회는 장병들이 군대라는 공간에 혼자 있는 것이 아니라, 거룩한 교회의 소중한 일원임을 깨닫게 하는 은총의 기회가 됩니다. 청년대회를 거치며 한층 성숙해진 장병들의 영성은 군 복무의 남은 시간들을 견뎌내는 힘이 될 뿐만 아니라, 전역 후 펼쳐질 인생 전체를 신앙 위에 바로 세우는 가장 든든한 반석이 되고 있습니다.
지난 4월, 병사 500여 명이 참가한 ‘제2회 군종교구 청년대회’는 세계 청년대회의 상징인 ‘WYD 십자가와 성화’를 모시고 진행하여 그 의미를 더욱 깊게 하였습니다. 장병들은 WYD의 십자가를 지고 십자가의 길을 바치며 성화 앞에서 함께 기도를 올렸습니다. 이 뜻깊은 시간은 군종교구가 이미 2027년 서울 WYD를 향한 거룩한 여정 한가운데에서 교회의 발걸음과 온전히 하나 되어 걸어가고 있음을 생생히 증언해 주었습니다.
분단의 아픔이 서린 한반도라는 특수한 환경에서 군인으로서 평화를 수호하는 우리 장병들은, 세계 청년들에게 진정한 평화와 화해의 메시지를 가장 설득력 있게 전달할 다리 역할을 할 것입니다. 그렇기에 군종교구 장병들 역시 2027년 8월 3일부터 8일까지 교황님 방한으로 열리는 WYD 본행사에 기쁜 마음으로 함께할 것입니다.
“그리스도 안에서 한 몸을 이루면서 서로서로 지체가 됩니다.”(로마 12,5)
사랑하는 형제자매 여러분!
청년은 교회의 미래일 뿐만 아니라 현재입니다. 그리고 우리가 함께 지탱하는 군종교구는 교회의 지금과 미래를 결정짓는 청년 사목의 최전선이자 가장 비옥한 은총의 못자리입니다.
오늘 제59회 군인 주일을 맞아, 국토방위에 헌신하며 청춘의 시간을 바치는 청년 장병들과 이들의 영적 유익을 위해 밤낮으로 봉사하는 군종사제, 수녀님 그리고 사목 협력자들을 위해 마음 모아 기도해 주시길 간곡히 청합니다. 여러분의 기도는 단순히 한 교구를 돕는 차원을 넘어, 한국 교회 전체의 미래를 밝히고 희망을 건져 올리는 가장 확실하고 거룩한 애덕 실천이 될 것입니다.
우리 교회의 미래이자 보석인 청년 장병들이 군 복무라는 특별한 계기를 통해 참된 평화이신 그리스도를 인격적으로 만나고, 세상을 밝히는 빛과 소금으로 거듭날 수 있도록 앞으로도 군종교구에 변함없는 관심과 따뜻한 사랑을 보내주시기를 부탁드립니다.
“좋은 길”이 되시며 우리 삶의 참된 휴식이 되시는 주 예수 그리스도의 은총과 평화가 모든 장병과 신자 여러분의 가정과 일상에 가득하기를 기도합니다.